موضوع:
مقاله معماری بومی
در قالب Word و قابل ویرایش و مرتب
فهرست مطالب:
معماری ایرانی
معماری کهن و بومی ایران
معماری بومی در گذر زمان
به طور خلاصه می توان موارد زیر را به عنوان راه حلهای ذکر شده ارائه داد
منابع
معماری ایرانی
در طی چند دهۀ گذشته که به یک نسل نمی رسد شکلهای ظاهری اجتماع ایرانی آنچنان به ابتذال کشیده شد که موجب تکّدر و آزردگی خاطر آگاهان به مسائل زیست محیطی گردید و باعث شد تا مسائل آن به عنوان مشکل در مجامعی مطرح شود و در همین مجامع بود که تعاریفی از معماری معاصر ایران بدست آمد که مقبول یا نامقبول، خوش آیند یا ناخوش آیند، بیانگر بخشی از واقعیت ها هستند...
موضوع:
مقاله در مورد مبلمان شهری
در قالب Word و قابل ویرایش
دارای فهرست، به صورت مرتب
مقدمه
شهر یک اثر هنری بزرگ است که آفرینندگانی به وسعت خود و به تعداد جمعیتش دارد « هدف غایی یک شهر ایجاد محیطی خلاق و پرورنده برای مردمی است که در آن زندگی می کنند، چنین محیطی با گوناگونی بسیار، آزادی انتخاب و خلاقیت را به افراد داده حداکثر ارتباط را با مردم و پیرامونش برقرار می سازد بنابراین وظیفه خطیر برنامه ریزان و مدیران شهری سازماندهی، آرام سازی و بهسازی...
فهرست مطالب:
مقدمه
تعریف مبلمان شهری و انواع آن
پیشینه ی مبلمان شهری در ایران
مبلمان شهری
رابطه ی مبلمان شهری، آرامش ذهنی و سلامت روانی
نقش نمادها و نشانه ها در مبلمان شهری
مبلمان شهری، معلولان، جانبازان و سالمندان
مبلمان با کاربری تفریحی – رفاهی
اسباب بازی ها و مبلمان بازی کودکان
محل بازی کودکان
مبلمان با کاربری خدماتی
ضوابط طراحی تابلوها
مبلمان با کاربری زیبا سازی
اهمیت آب نماها در محیط های شهری
مبلمان با کاربری ترددی و ارتباطی
نتیجه گیری
منابع و مآخذ
مقدمه
در مبحث مربوط به ضمان قهری و همچنین در قانون مسؤولیت مدنی سخنی از دخالت قوه قاهره و درجه تأثیر آن در معاف شدن اشخاص از پرداختن خسارت به میان نیامده است. ولی. در خسارت عدم انجام تعهدات قراردادی، قانونگذار در مواد 227 و 229 وجود این عامل را سبب معاف شدن مدیون از دادن خسارت اعلام می کند. به همین جهت نیز به طور معمول در اثر معاملات از آثار قوای قاهره در جلوگیری از اجرای تعهد گفتگو می شود و در این مقام کافی است تکرار شود که مقصود از قوه قاهره یا آفت ناگهانی (حادثه غیرمترقبه) حادثه ای است خارجی، غیر قابل پیش بینی و احتراز ناپذیر که اجرای تعهد را غیر ممکن می سازد.
فایده بحث:
علت این که از قوه قاهره، به عنوان یک اسباب معاف شدن مدیون، بیشتر در تعهدهای قراردادی بحث می شود، این است که به طور معمول تنها در این گونه تعهدات است که مدیون حصول نتیجه معین را به عهده می گیرد. پس، اگر نتیجه مورد نظر به دست نیاید، مسؤول و مقصر فرض می شود و ناچار مانع از اجرای تعهد شده است. ولی، در الزامات خارج از قرارداد، که تعهد شخص به طور مرسوم ناظر به احتیاط و مراقبت کردن است، خوانده نیازی به اثبات وجود قوه قاهره ندارد و کافی است در دعوی احراز شود که تقصیری نکرده است.
با وجود این، نباید چنین پنداشت که اثبات قوه قاهره در زمینه ضمان قهری نقشی در معاف شدن مدیون ندارد. زیرا، با انشای احکامی مانند ماده اول قانون بیمه اجباری، مفهوم تعهد به نتیجه نیز در این گونه الزامها به وجود آمده است و کسی که به حکم قانون جبران خسارتی را به عهده دارد ناچار است، برای رهایی از بند مسؤولیت، ایجاد خسارت را منسوب به قوه قاهره سازد.
مقدمه
ساده ترین تعریف از نانوتکنولوژی بیان می کند که این فن آوری قدرت سازماندهی، کنترل و ساخت در حد اتمی و مولکولی را فراهم می آورد. با این فن آوری جدید، انقلابی در زندگی بشر به وجود آمده و مواد و امکانات جدیدی در عرصه های مختلف علوم از جمله مخابرات، شیمی، مواد، بیوتکنولوژی و غیره ایجاد می شود. نانوتکنولوژی مبحث جدیدی نیست و از سالها پیش در زندگی بشر وجود داشته است، ولی قرن حاضر زمانی است که بشر توانسته آن را بهتر بشناسد و با رویکردی جدید، بیشتر از گذشته آن را تحت کنترل خود درآورد [3].
تکامل سیستم های شبکه اترنت ((Ethernet از Mb/s 100 به Gb/s 1 و سپس Gb/s 10 سبب رشد خیلی سریع شبکه های محلی شده است. همزمان با آن الگوی ترافیکی به بیرون از ناحیه محلی و هسته شبکه منتقل شده است. پیشرفت شگرف تجهیزات الکترواپتیک از لحاظ قیمت و عملکرد باعث می شود تا شبکه های DWDM و سوییچهای الکترواپتیک جایگزین شبکه های عمومی (Public Network Sector) شوند. زیرا این سیستم الکترواپتیک قادر است، سرعت قسمت پشتیبان (Backbone) شبکه IP را تا حد تراهرتز (1012 Hz) با هزینه کمتر، افزایش دهد [3]. لازم به ذکر است، ایجاد سیستم های نوری سرعت بالا، تنها با استفاده از مدولاتورها و سوییچهای الکترواپتیکی یا تمام نوری امکان پذیر است.
مقاله در مورد شیطان
در قالب Word و قابل ویرایش
فهرست بنید شده و بدون نیاز به ویرایش
معرفی شیطان از زبان خودش
روزی "علی بن محمد صوفی" شیطان را دید. ان ملعون از صوفی پرسید: تو کیستی؟ جواب داد: من از فرزندان ادم (ع) هستم. شیطان گفت: "لا اله الا الله"! تو از قومی هستی که گمان می کنند از دوستان خدایند در حالی که نسبت به او گناه می کنند! می پندارند از دشمنان شیطانند در حالی که او را اطاعت می کنند! صوفی گفت تو کیستی؟ جواب داد: من صاحب قدرت و اسم بزرگ و طبل عظیم هستم. من قاتل هابیلم، سوار شونده در کشتی نوحم، پی کننده ی ناقه ی صالحم، روشن کننده ی اتش ابراهیمم، طراح قتل یحیایم، غرق کننده ی قوم فرعون در نیلم، به حرکت دراورنده ی وسایل سحر و جادوی جادوگران در برابرموسایم،...
فهرست مطالب:
فصل اول: شیطان کیست
معرفی شیطان از زبان خودش
مقصود از شیطان در قرآن
فلسفه وجودی شیطان
خداوند شیطان را شیطان نیافرید
اوصاف شیطان
فصل دوم: شیطان جن است یا ملک
آیا شیطان فرشته بود؟
ابلیس از جن است
فصل سوم: رابطه اختیارات انسان با وسوسه های شیطان
نقشه های شیطان
دامهای شیطان
شیطان بر چه کسانی تسلط دارد؟
فصل چهارم: راههای اغوای شیطان
چرا شیطان را پرستش می کنید؟
فصل پنجم: راههای در امان ماندن از شر وسوسه های شیطان
چرا از شر شیطان به خدا پناه می بریم؟
راه نجات از سلطه شیطان
پیامد وسوسه شیطان
نتیجه گیری
منابع